MISA THONGSANGMUN
SHIJAK YESHIK (Начальные обряды)
По окончании входного песнопения священник и верующие, стоя, осеняют себя крестным знамением; при этом священник, обратившись к народу, говорит:
С. Sŏngbuwa Sŏnjawa Sŏngnyŏngŭi irŭmŭro.
Н. Amen.
Затем священник, распростирая руки, приветствует народ, говоря:
С. Uri Chu Yesu Kristoŭi ŭnchonggwa * Hanŭnimŭi saranggwa * Sŏngnyŏngŭi chŏn'gyoga yŏrŏbun moduwa hamkke.
Либо:
С. Hanŭnim uri Abŏjiwa Chu Yesu Kristokkeso naerishinŭn * ŭnchonggwa phyŏnghwaga yŏrŏbunkwa hamkke.
Либо:
С. Chunimkkeso yŏrŏbunkwa hamkke.
Н. Ttohan sajeŭi yŏnggwa hamkke.
Епископ, вместо «Chunimkkeso yŏrŏbunkwa hamkke», в этом первом приветствии говорит:
Е. Phyŏnghwaga yŏrŏbunkwa hamkke.
Н. Ttohan sajeŭi yŏnggwa hamkke.
CHAMHOE (Обряд покаяния)
Cвященник призывает верующих к покаянию следующими словами:
С. Hyŏngje yŏrŏbun, kuwŏnŭi shinbirŭl hadanghage kŏhaehagi wihayŏ * uri choerŭl pansŏnghapshida.
Сохраняется короткое молчание, затем все вместе произносят слова общего исповедания:
Chŏnŭnghasрin Hanŭnimgwa * hyŏngjedeurege kobaekhaoni * saenggakkwa malkwa haengwiro choereul mani chiŏssŭmyŏ * chaju ŭimurŭl sohŏli hayŏnaida.
И, ударяя себя в грудь, говорят:
Che thashiyo, che thashiyo, chŏŭi khŭn thashioimnida.
Затем продолжают:
Kŭrŏmŭro kanjŏli paraoni * phyŏngsaeng tongjŏngishin Sŏngmo Mariawa modŭn chŏnsawa sŏngingwa hyŏngjedŭrŭn * chŏrŭl wihayŏ Hanŭnimkke pirŏ chusosŏ.
Следует разрешительная молитва священника:
С. Chŏnnŭnghashin Hanŭnim, chŏhŭiege chabirŭl pephushiŏ * choerŭl yongsŏhashigo yŏngwŏnhan saengmyŏngŭro ikkŭrŏ chusosŏ.
Н. Amen.
Либо:
Священник призывает верующих к совершению обряда покаяния:
С. Hyŏngje yŏrŏbun, kuwŏnŭi shinbirŭl hadanghage kŏhaehagi wihayŏ * uri choerŭl pansŏnghapshida.
Сохраняется короткое молчание. Затем священник говорит:
С. Chunim, chŏhŭrŭl pulsanghi yŏgisosŏ.
Н. Chŏhŭnŭn Chunimkke choerŭl chiŏnaida.
С. Chunim, chŏhŭege chapirŭl pephusosŏ.
Н. Ttohan chŏhŭrŭl kuwŏn-hayŏ chusosŏ.
Следует разрешительная молитва священника:
С. Chŏnnŭnghashin Hanŭnim, chŏhŭiege chabirŭl pephushiŏ * choerŭl yongsŏhashigo yŏngwŏnhan saengmyŏngŭro ikkŭrŏ chusosŏ.
Н. Amen.
Либо:
Священник призывает верных к совершению обряда покаяния:
С. Hyŏngje yŏrŏbun, kuwŏnŭi shinbirŭl hadanghage kŏhaehagi wihayŏ * uri choerŭl pansŏnghapshida.
Сохраняется короткое молчание.
Затем священник, диакон или другой служитель произносит следующие или иные воззвания с «Chunim, chapirŭl pephusosŏ» («Kyrie, eleison»):
С. Chinsimŭro nuichŏnŭn saramŭl yongsoharŏ oshin Chunim, chapirŭl pephusosŏ.
Н. Chunim, chapirŭl pephusosŏ.
С. Choinŭl purŏ osin Kŭrisŭtonim, chapirŭl pephusosŏ.
Н. Kristonim, chapirŭl pephusosŏ.
С. Восседающий одесную Отца, чтобы ходатайствовать за нас: Господи, помилуй.
Н. Chunim, chapirŭl pephusosŏ.
Следует разрешительная молитва священника:
С. Chŏnnŭnghashin Hanŭnim, chŏhŭiege chabirŭl pephushiŏ * choerŭl yongsŏhashigo yŏngwŏnhan saengmyŏngŭro ikkŭrŏ chusosŏ.
Народ отвечает:
Н. Amen.
Следуют воззвания «Chunim, chapirŭl pephusosŏ» («Kyrie, eleison»), если они уже не употреблялись в какой-либо другой формуле обряда покаяния.
С. Chunim, chapirŭl pephusosŏ.
Н. Chunim, chapirŭl pephusosŏ.
С. Kristonim, chapirŭl pephusosŏ.
Н. Kristonim, chapirŭl pephusosŏ.
С. Chunim, chapirŭl pephusosŏ.
Н. Chunim, chapirŭl pephusosŏ.
Затем, если предписано, поётся или произносится гимн:
Hanŭl nophŭn tesŏnŭn Hanŭnimkke yŏnggwang. * Ttangesŏnŭn Chuniimkkesŏ saranghashinŭn saramdŭlege phyŏnghwa. * Chu Hanŭnim, hanŭrŭi imgŭmnim * Chŏnnŭnghashin Abŏji Hanŭnim * Chunimŭl kirinaida, chanmihanaida. * Chunimŭl hŭmsunghanaida, ch’nyanghanaida. * Chunim yŏnggwang khŭshioni kamsahanaida. * Oeadŭl Chu Yesu Kristonim * Chu Hanŭnim, sŏngbuŭi adŭnim * Hanŭnimŭi ŏrinyang * Sesangŭi choerŭl ŏpsaeshinŭn Chunim, chŏhŭiege chapirŭl pephusosŏ. * Sesangŭi choerŭl ŏpsaeshinŭn Chunim, chŏhŭiŭi kidorŭl tŭrŏjusosŏ. * Sŏngbu orŭnphyŏne anja kyeshin Chunim, chŏhŭiege chapirŭl pephusosŏ. * Hollo kŏrukhashigo, hollo Chunimishimyŏ, hollo nophŭshin Yesu Kristonim * Sŏngnyŏnggwa hamkke Abŏji Hanŭnimŭi yŏnggwang ane kyeshinaida. * Amen.
По окончании этого гимна священник со сложенными руками говорит:
С. Kitohapshida.
И все вместе со священником некоторое время молятся в молчании. Затем священник с распростёртыми руками произносит вступительную молитву (коллекту / соборную молитву), которую завершает словами:
С. ... Sŏngbuwa Sŏngnyŏnggwa hamkke Chŏnjurŏsŏ yŏngwŏnhi sara kyeshimyŏ tasŭrishinŭn Sŏngja uri Chu Yesu Kristorŭl thonghayŏ pinaida.
Народ отвечает:
Н. Amen.
MALSSŬM CHŎLLYE (Литургия Слова)

Затем чтец идёт к амвону и читает Первое чтение, которое все слушают сидя.

В знак завершения чтения, чтец возглашает:

Ч. Chunimŭi malsŭmimnida.

Н. Hanŭnim, kamsahamnida.

Псаломщик или певчий поёт или читает псалом; народ произносит Ответный стих. Затем, если предписано Второе чтение, чтец читает его с амвона, как указано выше. В знак завершения чтения, чтец возглашает:

Ч. Chunimŭi malsŭmimnida.

Н. Hanŭnim, kamsahamnida.

Затем диакон или священник подходит к амвону и говорит:

С. Chunimkkeso yŏrŏbunkwa hamkke.

Н. Ttohan sajeŭi (pujaeŭi) yŏnggwa hamkke.

С. (Mathaeoga / Markhoga / Rukhaga / Yohani) chŏnhan kŏrukhan Pokŭmimnida.

Н. Chunim, yŏnggwang padŭsosŏ.

По окончании Евангелия диакон или священник возглашает:

С. Chunimŭi malsŭmimnida.

Н. Kristonim, chanmihamnida.

Следует проповедь.
По окончании проповеди поётся или читается, когда это предписано, Символ или Исповедание веры:
Hanbunishin Hanŭnimŭl * chŏnŭn minaida. * Chŏnnŭnghashin Abŏji, hanŭlgwa ttanggwa yuhyŏngmuhyŏnghan manmurŭi Changjojurŭl mitnaida. * Ttohan hanbunishin Chu Yesu Kristo, Hanŭnimŭi oeadŭl * yŏngwŏnŭrobŏthŏ Sŏngbuegesŏ nashin bunŭl minaida. * Hanŭnimegesŏ nashin Hanŭnim, Pitsesŏ nashin Pit * Chamhanŭnimegesŏ nashin Chamhanŭnimosŏ, changjodoeji anko nashiŏ * Sŏngbuwa han poncherosŏ manmurŭl changjo-hashyŏssŭmŭl minaida. * Sŏngjakkesŏnŭn chŏhi in’ganŭl wihayŏ, chŏhi kuwonŭl wihayŏ * hanŭresŏ naeryŏ-oshyŏssŭmŭl minaida.
При следующих подчёркнутых словах все совершают поклон.
Ttohan Sŏngnyŏngŭro inhayŏ tongjŏng Mariaegesŏ yukshinŭl chwihashiŏ * sarami doeshyŏssŭmŭl minaida. * Ponshio Pillado thongchi araesŏ chŏhirŭl wihayŏ * shipchaga-e mot pakhyŏ sunanhago muthishyŏssŭmyŏ * Sŏngsŏ malsŭmdaero sahŭtnare puhwarhashiŏ * hanŭre olla Sŏngbu orŭnphyŏne anja kyeshimŭl minaida. * Kŭbunkkesŏnŭn san iwa chugŭn irŭl shimphanarŏ yŏnggwang soge tashi oshirini * kŭbunŭi naranŭn kkŭthi ŏpsŭriida. * Ttohan Chunimishimyŏ saengmyŏngŭl chushinŭn Sŏngnyŏngŭl minaida. * Sŏngnyŏngkkesŏnŭn Sŏngbuwa Sŏngjaegesŏ parashiŏ * Sŏngbuwa Sŏngjawa tŏburŏ yŏnggwanggwa hŭmsungŭl padŭshimyŏ * yeyŏnjadŭrŭl thongayŏ malsŭmhashyŏnnaida. * Hanaigo kŏrukhago pophyŏndoemyŏ * sadobŭrobŏthŏ iŏ onŭn Kyohoerŭl minaida. * Choerŭl shinŭn yuilhan seraerŭl mitŭmyŏ * chugŭn idŭrŭi puhwalgwa naeseŭi salmŭl kidarinaida. * Amen.
Вместо Никео-Константинопольского Символа Веры, особенно во время Великого Поста и в Пасхальное время, может употребляться крещальный символ Римской Церкви, так называемый Апостольский Символ Веры.
Chŏnnŭnghashin chŏnju Sŏngbu * chŏnjiŭi changjojurŭl chŏnŭn minaida. * Kŭ oeadŭl uri Chu Yesu Kristonim:
При следующих подчёркнутых словах все совершают поклон.
Sŏngnyŏngŭro inhayŏ tongjŏng Mariakke inthaedoeyŏ nashigo * Ponshio Pillado thongchi araesŏ konanŭl padŭshigo * shipchaga-e mot pakhyŏ tolagashigo muthishyŏssŭmyŏ * chŏsŭnge kashiŏ sahŭtnare chugŭn idŭl kaundesŏ puwarashigo * hanŭre olla chŏnnŭnghashin Chŏnju Sŏngbu orŭnphyŏne anjŭshimyŏ * kŭribŭrobŏthŏ san iwa chugŭn irŭl shimphanarŏ oshirira minaida. * Sŏngnyŏngŭl mitŭmyŏ * kŏrukhago pophyŏndoen Kyohoewa modŭn sŏnginŭi thonggongŭl mitŭmyŏ * choeŭi yongsŏwa yukshinŭi puhwarŭl mitŭmyŏ * yŏngwŏnhan salmŭl minaida. * Amen.
Затем читается Всеобщая молитва или так называемая Молитва верных.
SŎNGCHAN CHŎLLYE (Евхаристическая Литургия)
После Всеобщей молитвы (Молитвы верных) начинается песнопение на приношение даров. В это время служители располагают на алтаре всё необходимое для Евхаристии.
Священник берёт патену с хлебом, держа её обеими руками и немного приподнимая над алтарём, вполголоса говорит:
С. On nuriŭi Сhu Hanŭnim, chanmipadŭsosŏ. * Chunimŭi nŏgŭrŏushin ŭnyero * chŏhiga ttangŭl ilguŏ ŏdŭn i ppangŭl Chunimkke pachioni * saengmyŏngŭi yangshigi doege hasosŏ.
Если же не совершается песнопения на приношение даров, священнику позволено произносить эти слова в полный голос; в конце народ может возглашать:
Н. Hanŭnim, kiri chanmipadŭsosŏ.
Диакон или священник вливает в чашу вино и немного воды. Затем священник берёт чашу, держа её обеими руками и, немного приподнимая над алтарём, вполголоса говорит:
С. On nuriŭi Chu Hanŭnim, chanmipadŭsosŏ. * Chunimŭi nŏgŭrŏushin ŭnyero * chŏhiga phodorŭl kakkhuŏ ŏdŭn i surŭl Chunimkke pachioni * kuwonŭi ŭmnyoga doege hasosŏ.
Если же не совершается песнопения на приношение даров, священнику позволено произносить эти слова в полный голос; в конце народ может возглашать:
Н. Hanŭnim, kiri chanmipadŭsosŏ.
Затем священник, распростирая и складывая руки, обращается к народу:
С. Hyŏngje yŏrŏbun, uriga pachinŭn i chesarŭl * chŏnnŭnghashin Hanŭnim Abŏjikkesŏ kikkŏi pada chushidorok kitohapshida.
Н. Sajeŭi sonŭro pachinŭn i chesaga * Chunimŭi irŭmeneŭn chanmiwa yŏnggwangi doego * chŏhiwa on Kyohwenŭn toumi doege hasosŏ.
Затем священник с распростёртыми руками произносит молитву над дарами, по окончании которой народ возглашает:
Н. Amen.
KAMSA KIDO CHE 2 YANGSHIK (II Евхаристическая молитва)
Священник начинает Евхаристическую молитву словами:
С. Chunimkkeso yŏrŏbunkwa hamkke.
Н. Ttohan sajeŭi yŏnggwa hamkke.
С. Maŭmŭl tŭnophi.
Н. Chunimkke ollimnida.
С. Uri Chu Hanŭnimkke kamsahapshida.
Н. Mattanago orŭn irimnida.
C. Kŏrukhashin Abŏji, saranghashin Sŏngja Yesu Kristorŭl thonghayŏ * ŏnjeŏna ŏdisŏna Abŏjikke kamsahami * chamŭro mattanghago orŭn irimyŏ chŏhi toriyo kuwonŭi kiriomnida. * Abŏjikkesŏnŭn malsŭmishin Kristorŭl thonghayŏ modŭn kŏsŭl changjohashigo * kŭbunŭl chŏiege kusesuro bonaeshyŏssŭni * kŭbunkkesŏnŭn Sŏngnyŏngŭro inhayŏ * tongjŏng Mariaegesŏ saramŭro theŏnashyŏnaida. * Sŏngjakkesŏnŭn Abŏjii ttŭsŭl irushigoja * shipchagesŏ pharŭl pŏllyŏ peksŏngŭl Abŏjikke moadŭrishyŏssŭmyŏ * chugŭmŭl igigo puwarashyŏnaida. * Kŭrŏmŭro chŏhido modŭn chŏnsawa sŏningwa hamkke hanmoksoriro * Chunimi yŏngwanŭl chanyahanaida.
Kŏrukhashidoda! Kŏrukhashidoda! Kŏrukhashidoda! * On nurie Chu Hanŭnim! * Hanŭlgwa ttange kadŭk chan kŭ yŏnggwang! * Nopŭn desŏ hosanna! * Chunimi irŭmŭro oshinŭn pun, chanmipadŭsosŏ. * Nopŭn desŏ hosanna!
Священник с распростёртыми руками говорит:
С. Kŏrukhashin Abŏji, * Abŏjikesŏnŭn modŭn kŏrukhami semishiomnida.
Соединяет руки и, держа их простёртыми над дарами, говорит:
Kankuhaoni * Sŏngnyŏngi himŭro i yemurŭl kŏrukage hashiŏ
соединяет руки и осеняет крестными знамением одновременно хлеб и чашу, говоря:
uri Chu Yesu Kristoŭi Momgwa Phiga toege hasosŏ.
В следующих выражениях словá Господа произносятся отчётливо и ясно, как требует того сама сущность этих слов.
С. Sŭsŭro wŏnashin sunani tagaoja Yesunimkkesŏnŭn * ppangŭl tŭlgo kamssarŭl tŭrishin taŭm * chogeŏ * chejadŭregе chushimyŏ malsŭmashyŏnaida.
NŎHINŬN MODU IGŎSŬL PADA MŎGŎRA. * INŬN NŎHIRŬL WIHAYŎ NEŎ CHUL * NE MOM-IDA.
Показывает народу пресуществлённую Гостию, кладёт Её на патену и поклоняется Ей, преклонив колено.
Затем продолжает:
С. Chŏnyŏgŭl chapsushigo kathŭn moyanŭro * chanŭl tŭrŏ tashi kamsarŭl tŭrishin taŭm * chejadŭrege chushimyŏ malsŭmashyŏnaida.
NŎHINŬN MODU IGŎSŬL PADA MASHYŎRA. * INŬN SEROPKO YŎNGWŎNHAN KYEYAGŬL MENNŬN NE PHI-I CHANINI * CHOERŬL SAHAYŎ CHURYŎGO * NŎHIWA MANŬN IRŬL WIHAYŎ HŬLLIL PHIDA. * NŎHINŬN NARŬL KIŎKHAYŎ * IRŬL HENGHAYŎRA.
Показывает народу Чашу, ставит Её на корпорал и поклоняется Ей, преклонив колено.
Затем говорит:
С. Shinani shinbiyŏ!
Н. Chunimkkesŏ oshil ttekkaji Chunimi chugŭmŭl chŏnhamyŏ * puwarŭl sŏnphohanaida.
Либо:
Н. Chunimkkesŏ oshil ttekkaji i ppangŭl mŏkko i chanŭl mashil chŏngmada * Chunimi chugŭmŭl chŏnhanaida.
Либо:
Н. Shipchagawa puwallo chŏhirŭl kuwŏnashin Chunim, kiri yŏnggwangbadŭsosŏ.

Затем священник с распростёртыми руками говорит:
С. Abŏji, * chŏhinŭn Kristoŭi chugŭmgwa puwarŭl kinyŏmhamyŏ * sengmyŏngi ppanggwa kuwŏnŭi chanŭl ponghŏnhanaida. * Ttohan chŏhiga Abŏji ape naawa pongsahage hashini kamsahanaida. * Kanjŏli chŏnghaoni * chŏhiga Kristoŭi Momgwa Phirŭl pada moshiyŏ * Sŏngnyŏngŭro modu han momŭl iruge hasosŏ.
Chunim, on sesange nŏlli phŏjyŏ innŭn Kyohwerŭl senggakhashiyŏ * Kyohwang N-wa * chŏhi Chugyo N-wa * modŭn sŏngjikchawa tŏburŏ sarangi Kyohwerŭl iruge hasosŏ.
Puwari himang soge koi chamdŭn kyoudŭlgwa * sesangŭl ttŏnan tarŭn idŭldo modu senggakhashiyŏ * kŭdŭri Chunimi pinnanŭn ŏlgurŭl poeopke hasosŏ. * Chŏiegedo chapirŭl pephushiyŏ * yŏngwŏnŭrobŏthŏ Chunimi sarangŭl pannŭn Hanŭnimi ŏmŏni poktoeshin tongjŏng Mariyawa * kŭ pephirishin Sŏng Yosepgwa poktoen sadodŭlgwa modŭn sŏngingwa hamkke * yŏngwŏnhan samŭl nurimyŏ * Sŏngja Yesu Kristorŭl thonghayŏ Abŏjirŭl chanyanghage hasosŏ.
Священник берёт патену с Гостией и Чашу и, приподнимая их, говорит:
С. Kristorŭl thonghayŏ * Kristowa hamkke * Kristo anesŏ * Sŏngnyŏngŭro hana teŏ * chŏnnŭnghashin Chŏnju Sŏngbu * modŭn yŏngyewa yŏnggwangŭl yŏngwŏni padŭsosŏ.
Н. Amen.
Затем следует обряд Причащения.
YŎNGSŎNGCHE YESHIK (Обряд Причащения)
Поставив патену и чашу, священник, сложив руки, говорит:
С. Hanŭnimi chanyŏ teŏ, kusejui punpudero samga areoni
распростирает руки и вместе с народом продолжает:
Hanŭre kyeshin uri Abŏji, * Abŏjii irŭmi kŏrukhi pinnashimyŏ * Abŏjii naraga osрimyŏ * Abŏjii ttŭshi hanŭresŏwa kathi * ttangesŏdo iruŏjisosŏ! * Onŭl chŏiege iryonghal yangshigŭl chushigo * chŏiege chalmothan irŭl chŏhiga yongsŏhaoni * chŏhi choerŭl yongsŏhashigo * chŏhirŭl yuhoge ppajiji anke hashigo * agesŏ kuhasosŏ.
С распростёртыми руками священник продолжает один, говоря:
С. Chunim, * chŏhirŭl modŭn akesŏ kuhashigo * hanphyŏngseng phyŏnghwaromke hasosŏ. * Chunimi chapiro chŏhirŭl ŏnjena choesŏ kuwŏnhashigo * modŭn shiryŏnesŏ pohohashiyŏ * poktŏn himangŭl phumgo * kuseju Yesu Kristoŭi chelimŭl kidarige hasosŏ.
Н. Chunimkke narawa kwŏnnŭnggwa yŏnggwangi yŏngwŏni innaida.
Затем священник продолжает:
С. Chu Yesu Kristonim, * ilchigi sadodŭrege malsŭmashigirŭl * “Nŏhiege phyŏnghwarŭl tugo kamyŏ * nae phyŏnghwarŭl chunora.” hashyŏssŭni * chŏhi chorŭl heariji mashigo * Kyohwei midŭmŭl posiŏ * Chunimi ttŭdero Kyohwerŭl phyŏnghwaromke hashigo hana tege hasosŏ. * Chunimkkesŏnŭn yŏngwŏni sara kyeshimyŏ tarŭshinaida.
Н. Amen.
Священник, обратившись к народу, говорит:
С. Chunimi phyŏnghwaga hangsang yŏrŏbunkwa hamkke.
Н. Ttohan sajeŭi yŏnggwa hamkke.
Затем, если это уместно, диакон или священник добавляет:
С. Phyŏnghwa-e insarŭl nanushipshio.
И все, согласно местным обычаям, выражают другу другу знак мира, общения и любви, после чего все поют или произносят:
Hanŭnime Ŏrinyang, sesangi cherŭl ŏpseshinŭn Chunim, * chapirŭl pephusosŏ.
Hanŭnime Ŏrinyang, sesangi cherŭl ŏpseshinŭn Chunim, * chapirŭl pephusosŏ.
Hanŭnime Ŏrinyang, sesangi cherŭl ŏpseshinŭn Chunim, * phyŏnghwarŭl chusosŏ.
Священник берёт Гостию, приподнимая Её немного над патеной или над чашей, обращаясь к народу, говорит:
С. Pora! Hanŭnime Ŏrinyang, sesangi cherŭl ŏpseshinŭn punishini * i Sŏngchane chodebadŭn inŭn poktedoda.
Н. Chunim, che ane Chunimŭl moshigi-e haptangji ansaona * han malsŭmman hasosŏ. Che yŏnghoni kon naŭrinida.
Священник причащается Тела и Крови Христовой. После этого он сам или же диакон уделяет Причастие верным. Священник, подойдя к причащающемуся, говорит:
С. Kristo-e Mom. (либо под двумя видами: С. Kristo-e Momgwa Phi.)
Причащающийся отвечает:
Amen.
Завершив уделение Причастия, священник, диакон или аколит очищает патену над чашей и саму чашу. Затем, стоя у алтаря или у предстоятельского места, священник, обращаясь к народу со сложенными руками, говорит:
С. Kitohapshida.
И все вместе со священником молятся некоторое время в молчании, если оно уже не предшествовало. Затем священник с распростёртыми руками произносит молитву после Причащения. В конце народ возглашает:
Н. Amen.
MACHIM YESHIK (Заключительный обряд)
Священник, обращаясь к народу и распростирая руки, говорит:
С. Chunimkkeso yŏrŏbunkwa hamkke.
Н. Ttohan sajeŭi yŏnggwa hamkke.
С. Chŏnŭnghashin Chŏnju Sŏngbuwa Sŏngjawa Sŏngnyŏng-kesŏnŭn * yŏgi moin modŭn iyege kangbokhasosŏ.
Н. Amen.
В некоторые дни или в определённых случаях этой форме благословения предшествует, согласно рубрикам, другая, более торжественная форма благословения либо Молитва над народом. В понтификальной Мессе предстоятель надевает митру и, распростирая руки, говорит:
Е. Chunimkkeso yŏrŏbunkwa hamkke.
Н. Ttohan sajeŭi yŏnggwa hamkke.
Е. Chunime irŭmŭn chanmipadŭsosŏ.
Н. Ijewa yŏngwŏni padŭsosŏ.
Е. Uri kuwŏnŭn Chunim irŭme ittoda.
Н. Chunim-kesŏnŭn hanŭlgwa ttangŭl mandŭshyŏdoda.
Е. Chŏnŭnghashin Chŏnju Sŏngbuwa Sŏngjawa Sŏngnyŏng-kesŏnŭn yŏgi moin modŭn iyege kangbokhasosŏ.
Н. Amen.
Затем диакон или сам священник со сложенными руками обращаясь к народу, говорит:
С. Misaga kŭnasŭni phyŏnghwaro-i kashipshio.
Н. Hanŭnim, kamsahamnida.