MISA THONGSANGMUN
SHIJAK YESHIK (Начальные обряды)
По окончании входного песнопения священник и верующие, стоя, осеняют себя крестным знамением; при этом священник, обратившись к народу, говорит:
С. Sŏngbuwa Sŏnjawa Sŏngnyŏngĕ irŭmŭro.
Н. Amen.
Затем священник, распростирая руки, приветствует народ, говоря:
С. Uri Chu Yesu Kristoĕ ŭnchonggwa * Hanŭnimĕ saranggwa * Sŏngnyŏngĕ chŏn'gyoga yŏrŏbun moduwa hamkke.
Либо:
С. Hanŭnim uri Abŏjiwa Chu Yesu Kristokkeso nærishinŭn * ŭnchonggwa phyŏnghwaga yŏrŏbunkwa hamkke.
Либо:
С. Chunimkkeso yŏrŏbunkwa hamkke.
Н. Ttohan sajeĕ yŏnggwa hamkke.
Епископ, вместо «Chunimkkeso yŏrŏbunkwa hamkke», в этом первом приветствии говорит:
Е. Phyŏnghwaga yŏrŏbunkwa hamkke.
Н. Ttohan sajeĕ yŏnggwa hamkke.
CHAMHOE (Обряд покаяния)
Cвященник призывает верующих к покаянию следующими словами:
С. Hyŏngje yŏrŏbun, kuwŏnĕ shinbirŭl hadanghage kŏhænghagi wihayŏ * uri choerŭl pansŏnghapshida.
Сохраняется короткое молчание, затем все вместе произносят слова общего исповедания:
Chŏnŭnghashin Hanŭnimgwa * hyŏngjedŭrege kobækhaoni * sænggakkwa malkwa hængwiro choerŭl mani chiŏssŭmyŏ * chaju ĕmurŭl sohŏri hayŏnaida.
И, ударяя себя в грудь, говорят:
Che thashiyo, che thashiyo, chŏhĕ khŭn thashioimnida.
Затем продолжают:
Kŭrŏmŭro kanjŏli paraoni * phyŏngsæng tongjŏngishin Sŏngmo Mariawa modŭn chŏnsawa sŏngingwa hyŏngjedŭrŭn * chŏrŭl wihayŏ Hanŭnimkke pirŏ chusosŏ.
Следует разрешительная молитва священника:
С. Chŏnnŭnghashin Hanŭnim, chŏhĕege chapirŭl pephushiŏ * choerŭl yongsŏhashigo yŏngwŏnhan sængmyŏngŭro ikkŭrŏ chusosŏ.
Н. Amen.
Либо:
Священник призывает верующих к совершению обряда покаяния:
С. Hyŏngje yŏrŏbun, kuwŏnĕ shinbirŭl hadanghage kŏhænghagi wihayŏ * uri choerŭl pansŏnghapshida.
Сохраняется короткое молчание. Затем священник говорит:
С. Chunim, chŏhŭrŭl pulsanghi yŏgisosŏ.
Н. Chŏhŭnŭn Chunimkke choerŭl chiŏnaida.
С. Chunim, chŏhŭege chapirŭl pephusosŏ.
Н. Ttohan chŏhŭrŭl kuwŏn-hayŏ chusosŏ.
Следует разрешительная молитва священника:
С. Chŏnnŭnghashin Hanŭnim, chŏhĕege chapirŭl pephushiŏ * choerŭl yongsŏhashigo yŏngwŏnhan sængmyŏngŭro ikkŭrŏ chusosŏ.
Н. Amen.
Либо:
Священник призывает верных к совершению обряда покаяния:
С. Hyŏngje yŏrŏbun, kuwŏnĕ shinbirŭl hadanghage kŏhænghagi wihayŏ * uri choerŭl pansŏnghapshida.
Сохраняется короткое молчание.
Затем священник, диакон или другой служитель произносит следующие или иные воззвания с «Chunim, chapirŭl pephusosŏ» («Kyrie, eleison»):
С. Chinshimŭro niwuchinŭn saramŭl yongsoharŏ oshin Chunim, chapirŭl pephusosŏ.
Н. Chunim, chapirŭl pephusosŏ.
С. Choinŭl purŭrŏ oshin Kristonim, chapirŭl pephusosŏ.
Н. Kristonim, chapirŭl pephusosŏ.
С. Sŏngbu orŭnphyŏne chunggejaro kyeshin Chunim, chapirŭl pephusosŏ.
Н. Chunim, chapirŭl pephusosŏ.
Следует разрешительная молитва священника:
С. Chŏnnŭnghashin Hanŭnim, chŏhĕege chapirŭl pephushiŏ * choerŭl yongsŏhashigo yŏngwŏnhan sængmyŏngŭro ikkŭrŏ chusosŏ.
Народ отвечает:
Н. Amen.
Следуют воззвания «Chunim, chapirŭl pephusosŏ» («Kyrie, eleison»), если они уже не употреблялись в какой-либо другой формуле обряда покаяния.
С. Chunim, chapirŭl pephusosŏ.
Н. Chunim, chapirŭl pephusosŏ.
С. Kristonim, chapirŭl pephusosŏ.
Н. Kristonim, chapirŭl pephusosŏ.
С. Chunim, chapirŭl pephusosŏ.
Н. Chunim, chapirŭl pephusosŏ.
Затем, если предписано, поётся или произносится гимн («Gloria in excelsis»):
Hanŭl nophŭn tesŏnŭn Hanŭnimkke yŏnggwang. * Ttangesŏnŭn Chuniimkkesŏ saranghashinŭn saramdŭlege phyŏnghwa. * Chu Hanŭnim, hanŭrĕ imgŭmnim * Chŏnnŭnghashin Abŏji Hanŭnim * Chunimŭl kirinaida, chanmihanaida. * Chunimŭl hŭmsunghanaida, ch’nyanghanaida. * Chunim yŏnggwang khŭshioni kamsahanaida. * Oeadŭl Chu Yesu Kristonim * Chu Hanŭnim, sŏngbuĕ adŭnim * Hanŭnimĕ ŏrinyang * Sesangĕ choerŭl ŏpsæshinŭn Chunim, chŏhĕege chapirŭl pephusosŏ. * Sesangĕ choerŭl ŏpsæshinŭn Chunim, chŏhĕĕ kidorŭl tŭrŏjusosŏ. * Sŏngbu orŭnphyŏne anja kyeshin Chunim, chŏhĕege chapirŭl pephusosŏ. * Hollo kŏrukhashigo, hollo Chunimishimyŏ, hollo nophŭshin Yesu Kristonim * Sŏngnyŏnggwa hamkke Abŏji Hanŭnimĕ yŏnggwang ane kyeshinaida. * Amen.
По окончании этого гимна священник со сложенными руками говорит:
С. Kitohapshida.
И все вместе со священником некоторое время молятся в молчании. Затем священник с распростёртыми руками произносит вступительную молитву (коллекту / соборную молитву), которую завершает словами:
С. ... Sŏngbuwa Sŏngnyŏnggwa hamkke Chŏnjurŏsŏ * yŏngwŏnhi sara kyeshimyŏ tasŭrishinŭn Sŏngja * uri Chu Yesu Kristorŭl thonghayŏ pinaida.
Народ отвечает:
Н. Amen.
MALSSŬM CHŎLLYE (Литургия Слова)

Затем чтец идёт к амвону и читает Первое чтение, которое все слушают сидя.

В знак завершения чтения, чтец возглашает:

Ч. Chunimĕ malsŭmimnida.

Н. Hanŭnim, kamsahamnida.

Псаломщик или певчий поёт или читает псалом; народ произносит Ответный стих. Затем, если предписано Второе чтение, чтец читает его с амвона, как указано выше. В знак завершения чтения, чтец возглашает:

Ч. Chunimĕ malsŭmimnida.

Н. Hanŭnim, kamsahamnida.

Затем диакон или священник подходит к амвону и говорит:

С. Chunimkkeso yŏrŏbunkwa hamkke.

Н. Ttohan sajeĕ (pujeĕ) yŏnggwa hamkke.

С. (Mathæoga / Markhoga / Rukhaga / Yohani) chŏnhan kŏrukhan Pokŭmimnida.

Н. Chunim, yŏnggwang padŭsosŏ.

По окончании Евангелия диакон или священник возглашает:

С. Chunimĕ malsŭmimnida.

Н. Kristonim, chanmihamnida.

Следует проповедь.
По окончании проповеди поётся или читается, когда это предписано, Символ или Исповедание веры:
Hanbunishin Hanŭnimŭl * chŏnŭn minaida. * Chŏnnŭnghashin Abŏji, hanŭlgwa ttanggwa yuhyŏngmuhyŏnghan manmurĕ Changjojurŭl mitnaida. * Ttohan hanbunishin Chu Yesu Kristo, Hanŭnimĕ oeadŭl * yŏngwŏnŭrobŏthŏ Sŏngbuegesŏ nashin bunŭl minaida. * Hanŭnimegesŏ nashin Hanŭnim, Pitsesŏ nashin Pit * Chamhanŭnimegesŏ nashin Chamhanŭnimosŏ, changjodoeji anko nashiŏ * Sŏngbuwa han poncherosŏ manmurŭl changjo-hashyŏssŭmŭl minaida. * Sŏngjakkesŏnŭn chŏhi in’ganŭl wihayŏ, chŏhi kuwonŭl wihayŏ * hanŭresŏ næryŏ-oshyŏssŭmŭl minaida.
При следующих подчёркнутых словах все совершают поклон.
Ttohan Sŏngnyŏngŭro inhayŏ tongjŏng Mariaegesŏ yukshinŭl chwihashiŏ * sarami doeshyŏssŭmŭl minaida. * Ponshio Pillado thongchi aræsŏ chŏhirŭl wihayŏ * shipchaga-e mot pakhyŏ sunanhago muthishyŏssŭmyŏ * Sŏngsŏ malsŭmdæro sahŭtnare puhwarhashiŏ * hanŭre olla Sŏngbu orŭnphyŏne anja kyeshimŭl minaida. * Kŭbunkkesŏnŭn san iwa chugŭn irŭl shimphanarŏ yŏnggwang soge tashi oshirini * kŭbunĕ naranŭn kkŭthi ŏpsŭriida. * Ttohan Chunimishimyŏ sængmyŏngŭl chushinŭn Sŏngnyŏngŭl minaida. * Sŏngnyŏngkkesŏnŭn Sŏngbuwa Sŏngjægesŏ parashiŏ * Sŏngbuwa Sŏngjawa tŏburŏ yŏnggwanggwa hŭmsungŭl padŭshimyŏ * yeyŏnjadŭrŭl thongayŏ malsŭmhashyŏnnaida. * Hanaigo kŏrukhago pophyŏndoemyŏ * sadobŭrobŏthŏ iŏ onŭn Kyohoerŭl minaida. * Choerŭl shinŭn yuiran serærŭl mitŭmyŏ * chugŭn idŭrĕ puhwalgwa næseĕ salmŭl kidarinaida. * Amen.
Вместо Никео-Константинопольского Символа Веры, особенно во время Великого Поста и в Пасхальное время, может употребляться крещальный символ Римской Церкви, так называемый Апостольский Символ Веры.
Chŏnnŭnghashin chŏnju Sŏngbu * chŏnjiĕ changjojurŭl chŏnŭn minaida. * Kŭ oeadŭl uri Chu Yesu Kristonim:
При следующих подчёркнутых словах все совершают поклон.
Sŏngnyŏngŭro inhayŏ tongjŏng Mariakke inthædoeyŏ nashigo * Ponshio Pillado thongchi aræsŏ konanŭl padŭshigo * shipchaga-e mot pakhyŏ tolagashigo muthishyŏssŭmyŏ * chŏsŭnge kashiŏ sahŭtnare chugŭn idŭl kaundesŏ puwarashigo * hanŭre olla chŏnnŭnghashin Chŏnju Sŏngbu orŭnphyŏne anjŭshimyŏ * kŭribŭrobŏthŏ san iwa chugŭn irŭl shimphanarŏ oshirira minaida. * Sŏngnyŏngŭl mitŭmyŏ * kŏrukhago pophyŏndoen Kyohoewa modŭn sŏnginĕ thonggongŭl mitŭmyŏ * choeĕ yongsŏwa yukshinĕ puhwarŭl mitŭmyŏ * yŏngwŏnhan salmŭl minaida. * Amen.
Затем читается Всеобщая молитва или так называемая Молитва верных.
SŎNGCHAN CHŎLLYE (Евхаристическая Литургия)
После Всеобщей молитвы (Молитвы верных) начинается песнопение на приношение даров. В это время служители располагают на алтаре всё необходимое для Евхаристии.
Священник берёт патену с хлебом, держа её обеими руками и немного приподнимая над алтарём, вполголоса говорит:
С. On nuriĕ Сhu Hanŭnim, chanmipadŭsosŏ. * Chunimĕ nŏgŭrŏushin ŭnyero * chŏhiga ttangŭl ilguŏ ŏdŭn i ppangŭl Chunimkke pachioni * sængmyŏngĕ yangshigi doege hasosŏ.
Если же не совершается песнопения на приношение даров, священнику позволено произносить эти слова в полный голос; в конце народ может возглашать:
Н. Hanŭnim, kiri chanmipadŭsosŏ.
Диакон или священник вливает в чашу вино и немного воды. Затем священник берёт чашу, держа её обеими руками и, немного приподнимая над алтарём, вполголоса говорит:
С. On nuriĕ Chu Hanŭnim, chanmipadŭsosŏ. * Chunimĕ nŏgŭrŏushin ŭnyero * chŏhiga phodorŭl kakkhuŏ ŏdŭn i surŭl Chunimkke pachioni * kuwonĕ ŭmnyoga doege hasosŏ.
Если же не совершается песнопения на приношение даров, священнику позволено произносить эти слова в полный голос; в конце народ может возглашать:
Н. Hanŭnim, kiri chanmipadŭsosŏ.
Затем священник, распростирая и складывая руки, обращается к народу:
С. Hyŏngje yŏrŏbun, uriga pachinŭn i chesarŭl * chŏnnŭnghashin Hanŭnim Abŏjikkesŏ kikkŏi pada chushidorok kitohapshida.
Н. Sajeĕ sonŭro pachinŭn i chesaga * Chunimĕ irŭmeneŭn chanmiwa yŏnggwangi doego * chŏhiwa on Kyohwenŭn toumi doege hasosŏ.
Затем священник с распростёртыми руками произносит молитву над дарами, по окончании которой народ возглашает:
Н. Amen.
KAMSA KIDO CHE-YI YANGSHIK (II Евхаристическая молитва)
Священник начинает Евхаристическую молитву словами:
С. Chunimkkeso yŏrŏbunkwa hamkke.
Н. Ttohan sajeĕ yŏnggwa hamkke.
С. Maŭmŭl tŭnophi.
Н. Chunimkke ollimnida.
С. Uri Chu Hanŭnimkke kamsahapshida.
Н. Mattanago orŭn irimnida.
C. Kŏrukhashin Abŏji, saranghashin Sŏngja Yesu Kristorŭl thonghayŏ * ŏnjeŏna ŏdisŏna Abŏjikke kamsahami * chamŭro mattanghago orŭn irimyŏ chŏhi toriyo kuwonĕ kiriomnida. * Abŏjikkesŏnŭn malsŭmishin Kristorŭl thonghayŏ modŭn kŏsŭl changjohashigo * kŭbunŭl chŏiege kusesuro bonæshyŏssŭni * kŭbunkkesŏnŭn Sŏngnyŏngŭro inhayŏ * tongjŏng Mariaegesŏ saramŭro theŏnashyŏnaida. * Sŏngjakkesŏnŭn Abŏjii ttŭsŭl irushigoja * shipchagesŏ pharŭl pŏllyŏ peksŏngŭl Abŏjikke moadŭrishyŏssŭmyŏ * chugŭmŭl igigo puwarashyŏnaida. * Kŭrŏmŭro chŏhido modŭn chŏnsawa sŏningwa hamkke hanmoksoriro * Chunimi yŏngwanŭl chanyahanaida.
«Sanctus»:
Kŏrukhashidoda! Kŏrukhashidoda! Kŏrukhashidoda! * On nurie Chu Hanŭnim! * Hanŭlgwa ttange kadŭk chan kŭ yŏnggwang! * Nopŭn desŏ hosanna! * Chunimi irŭmŭro oshinŭn pun, chanmipadŭsosŏ. * Nopŭn desŏ hosanna!
Священник с распростёртыми руками говорит:
С. Kŏrukhashin Abŏji, * Abŏjikesŏnŭn modŭn kŏrukhami semishiomnida.
Соединяет руки и, держа их простёртыми над дарами, говорит:
Kankuhaoni * Sŏngnyŏngi himŭro i yemurŭl kŏrukage hashiŏ
соединяет руки и осеняет крестными знамением одновременно хлеб и чашу, говоря:
uri Chu Yesu Kristoĕ Momgwa † Phiga toege hasosŏ.
В следующих выражениях словá Господа произносятся отчётливо и ясно, как требует того сама сущность этих слов.
С. Sŭsŭro wŏnashin sunani tagaoja Yesunimkkesŏnŭn * ppangŭl tŭlgo kamssarŭl tŭrishin taŭm * chogeŏ * chejadŭregе chushimyŏ malsŭmashyŏnaida.
NŎHINŬN MODU IGŎSŬL PADA MŎGŎRA. * INŬN NŎHIRŬL WIHAYŎ NEŎ CHUL * NE MOM-IDA.
Показывает народу пресуществлённую Гостию, кладёт Её на патену и поклоняется Ей, преклонив колено.
Затем продолжает:
С. Chŏnyŏgŭl chapsushigo kathŭn moyanŭro * chanŭl tŭrŏ tashi kamsarŭl tŭrishin taŭm * chejadŭrege chushimyŏ malsŭmashyŏnaida.
NŎHINŬN MODU IGŎSŬL PADA MASHYŎRA. * INŬN SEROPKO YŎNGWŎNHAN KYEYAGŬL MENNŬN NE PHI-I CHANINI * CHOERŬL SAHAYŎ CHURYŎGO * NŎHIWA MANŬN IRŬL WIHAYŎ HŬLLIL PHIDA. * NŎHINŬN NARŬL KIŎKHAYŎ * IRŬL HENGHAYŎRA.
Показывает народу Чашу, ставит Её на корпорал и поклоняется Ей, преклонив колено.
Затем говорит:
С. Shinani shinbiyŏ!
Н. Chunimkkesŏ oshil ttekkaji Chunimi chugŭmŭl chŏnhamyŏ * puwarŭl sŏnphohanaida.
Либо:
Н. Chunimkkesŏ oshil ttekkaji i ppangŭl mŏkko i chanŭl mashil chŏngmada * Chunimi chugŭmŭl chŏnhanaida.
Либо:
Н. Shipchagawa puwallo chŏhirŭl kuwŏnashin Chunim, kiri yŏnggwangbadŭsosŏ.

Затем священник с распростёртыми руками говорит:
С. Abŏji, * chŏhinŭn Kristoĕ chugŭmgwa puwarŭl kinyŏmhamyŏ * sengmyŏngi ppanggwa kuwŏnĕ chanŭl ponghŏnhanaida. * Ttohan chŏhiga Abŏji ape naawa pongsahage hashini kamsahanaida. * Kanjŏli chŏnghaoni * chŏhiga Kristoĕ Momgwa Phirŭl pada moshiyŏ * Sŏngnyŏngŭro modu han momŭl iruge hasosŏ.
Chunim, on sesange nŏlli phŏjyŏ innŭn Kyohwerŭl senggakhashiyŏ * Kyohwang N-wa * chŏhi Chugyo N-wa * modŭn sŏngjikchawa tŏburŏ sarangi Kyohwerŭl iruge hasosŏ.
Puwari himang soge koi chamdŭn kyoudŭlgwa * sesangŭl ttŏnan tarŭn idŭldo modu senggakhashiyŏ * kŭdŭri Chunimi pinnanŭn ŏlgurŭl poeopke hasosŏ. * Chŏiegedo chapirŭl pephushiyŏ * yŏngwŏnŭrobŏthŏ Chunimi sarangŭl pannŭn Hanŭnimi ŏmŏni poktoeshin tongjŏng Mariyawa * kŭ pephirishin Sŏng Yosepgwa poktoen sadodŭlgwa modŭn sŏngingwa hamkke * yŏngwŏnhan samŭl nurimyŏ * Sŏngja Yesu Kristorŭl thonghayŏ Abŏjirŭl chanyanghage hasosŏ.
Священник берёт патену с Гостией и Чашу и, приподнимая их, говорит:
С. Kristorŭl thonghayŏ * Kristowa hamkke * Kristo anesŏ * Sŏngnyŏngŭro hana teŏ * chŏnnŭnghashin Chŏnju Sŏngbu * modŭn yŏngyewa yŏnggwangŭl yŏngwŏni padŭsosŏ.
Н. Amen.
Затем следует обряд Причащения.
YŎNGSŎNGCHE YESHIK (Обряд Причащения)
Поставив патену и чашу, священник, сложив руки, говорит:
С. Hanŭnimi chanyŏ teŏ, kusejuĕ punpudero samga areoni
распростирает руки и вместе с народом продолжает («Pater noster»):
Hanŭre kyeshin uri Abŏji, * Abŏjii irŭmi kŏrukhi pinnashimyŏ * Abŏjii naraga oshimyŏ * Abŏjii ttŭshi hanŭresŏwa kathi * ttangesŏdo iruŏjisosŏ! * Onŭl chŏiege iryonghal yangshigŭl chushigo * chŏiege chalmothan irŭl chŏhiga yongsŏhaoni * chŏhi choerŭl yongsŏhashigo * chŏhirŭl yuhoge ppajiji anke hashigo * agesŏ kuhasosŏ.
С распростёртыми руками священник продолжает один, говоря:
С. Chunim, * chŏhirŭl modŭn akesŏ kuhashigo * hanphyŏngseng phyŏnghwaromke hasosŏ. * Chunimi chapiro chŏhirŭl ŏnjena choesŏ kuwŏnhashigo * modŭn shiryŏnesŏ pohohashiyŏ * poktŏn himangŭl phumgo * kuseju Yesu Kristoĕ chelimŭl kidarige hasosŏ.
Н. Chunimkke narawa kwŏnnŭnggwa yŏnggwangi yŏngwŏni innaida.
Затем священник продолжает:
С. Chu Yesu Kristonim, * ilchigi sadodŭrege malsŭmashigirŭl * “Nŏhiege phyŏnghwarŭl tugo kamyŏ * næ phyŏnghwarŭl chunora.” hashyŏssŭni * chŏhi chorŭl heariji mashigo * Kyohwei midŭmŭl poshiŏ * Chunimi ttŭdero Kyohwerŭl phyŏnghwaromke hashigo hana tege hasosŏ. * Chunimkkesŏnŭn yŏngwŏni sara kyeshimyŏ tarŭshinaida.
Н. Amen.
Священник, обратившись к народу, говорит:
С. Chunimi phyŏnghwaga hangsang yŏrŏbunkwa hamkke.
Н. Ttohan sajeĕ yŏnggwa hamkke.
Затем, если это уместно, диакон или священник добавляет:
С. Phyŏnghwa-e insarŭl nanushipshio.
И все, согласно местным обычаям, выражают другу другу знак мира, общения и любви, после чего все поют или произносят («Agnus Dei»):
Hanŭnimĕ Ŏrinyang, sesangi cherŭl ŏpseshinŭn Chunim, * chapirŭl pephusosŏ.
Hanŭnimĕ Ŏrinyang, sesangi cherŭl ŏpseshinŭn Chunim, * chapirŭl pephusosŏ.
Hanŭnimĕ Ŏrinyang, sesangi cherŭl ŏpseshinŭn Chunim, * phyŏnghwarŭl chusosŏ.
Священник берёт Гостию, приподнимая Её немного над патеной или над чашей, обращаясь к народу, говорит:
С. Pora! Hanŭnime Ŏrinyang, sesangi cherŭl ŏpseshinŭn punishini * i Sŏngchane chodebadŭn inŭn poktedoda.
Н. Chunim, che ane Chunimŭl moshigi-e haptangji ansaona * han malsŭmman hasosŏ. Che yŏnghoni kon naŭrinida.
Священник причащается Тела и Крови Христовой. После этого он сам или же диакон уделяет Причастие верным. Священник, подойдя к причащающемуся, говорит:
С. Kristo-e Mom. (либо под двумя видами: С. Kristo-e Momgwa Phi.)
Причащающийся отвечает:
Amen.
Завершив уделение Причастия, священник, диакон или аколит очищает патену над чашей и саму чашу. Затем, стоя у алтаря или у предстоятельского места, священник, обращаясь к народу со сложенными руками, говорит:
С. Kitohapshida.
И все вместе со священником молятся некоторое время в молчании, если оно уже не предшествовало. Затем священник с распростёртыми руками произносит молитву после Причащения. В конце народ возглашает:
Н. Amen.
MACHIM YESHIK (Заключительный обряд)
Священник, обращаясь к народу и распростирая руки, говорит:
С. Chunimkkeso yŏrŏbunkwa hamkke.
Н. Ttohan sajeĕ yŏnggwa hamkke.
С. Chŏnŭnghashin Chŏnju Sŏngbuwa † Sŏngjawa Sŏngnyŏng-kesŏnŭn * yŏgi moin modŭn iyege kangbokhasosŏ.
Н. Amen.
В некоторые дни или в определённых случаях этой форме благословения предшествует, согласно рубрикам, другая, более торжественная форма благословения либо Молитва над народом. В понтификальной Мессе предстоятель надевает митру и, распростирая руки, говорит:
Е. Chunimkkeso yŏrŏbunkwa hamkke.
Н. Ttohan sajeĕ yŏnggwa hamkke.
Е. Chunime irŭmŭn chanmipadŭsosŏ.
Н. Ijewa yŏngwŏni padŭsosŏ.
Е. Uri kuwŏnŭn Chunim irŭme ittoda.
Н. Chunim-kesŏnŭn hanŭlgwa ttangŭl mandŭshyŏdoda.
Е. Chŏnŭnghashin Chŏnju † Sŏngbuwa † Sŏngjawa † Sŏngnyŏng-kesŏnŭn * yŏgi moin modŭn iyege kangbokhasosŏ.
Н. Amen.
Затем диакон или сам священник со сложенными руками обращаясь к народу, говорит:
С. Misaga kŭnasŭni phyŏnghwaro-i kashipshio.
Н. Hanŭnim, kamsahamnida.